中华文化承接瓷器上中中原人民共和国龙

纹饰:器物上的装饰花纹的总称。一般分为单独纹样、适合纹样、隅饰纹样、边饰纹样、散点纹样、连续纹样(包括二方连续、四方连续)等。龙凤纹样龙是中国人人所皆知的神物,在所有的动物神中,龙最受人们宠爱,最具有生命力。据古代神话传达室说,中华民族的始祖伏羲和女娲形象的“蛇身”是龙的原始雏形,中国先祖夏后氏的领袖禹的出世与黄龙相关。因此上古图腾时代,华夏社会先把龙当作神敬奉。至今,世界上仍把中国人称为“龙的传人”。龙的形象集中了许多动物的特点:鹿角、牛头、蟒身、鱼鹰爪,口角有须,凳下有珠。它能巨能细,能幽能明,能兴动作雨,能降妖除魔,龙是神灵、权威和尊贵的象征,人们把龙神为神圣、吉祥、喜庆和无所畏惧之物。龙的图案从古到今经理了无数次演变,开始时期龙的出现近似蛇的形象,后又成兽的面目,有了肢爪可以行走。明代以后龙的形象逐步完善,至尽根据人们的想象已经丰富多彩很完美了。龙图案在构造特色上区分为:状如行走的行龙;云气环绕的云龙;腾空而起的飞龙;盘成圆形的团龙;头部呈正面的祥龙;头部呈侧面的望龙;头在上尾在下的称升龙;尾在上头在下的为降龙。在形态上区分:有鳞的是蛟龙;有翼的称应龙;有角的是虬龙;无角的是?龙;尚未升天的是蟠龙;好栖水的是晴龙;喜火的是火龙。图片 1瑞兽纹样人类的祖先虽然受着凶禽猛兽的威胁;但又从它们身上求得食物和衣物。因而给人们带来益处的禽兽,便被人们视为神灵之物,具备着某种超自然的力量,受到人们的崇敬。人们常把美好的愿望寄托于动物之神,以祈求平安、吉祥、幸福。图腾、岩画、陶瓷品、石雕、画像石、画像砖及其他工艺品,给我们留下了极其丰富的动物图案艺术遗产。由中华民族创造、发展,综合而逐渐演化的理想化的瑞兽图案,被赋予吉祥的寓意,并被广泛应用于造型艺术和装饰艺术领域,至今受到人民大众的喜爱。瑞兽图中呈现了自商以来青铜器兽面纹饰的凝聚静止的美感。春秋战国、秦汉时期动物图案的激昂跳跃的动感,表现出动物旺盛的生命力和雄浑气势,这种飞跃跳动富有节奏旋律的艺术形式一直影响着后代的图案艺术。组合纹样组合纹样包括万字、方胜、如意头、回纹、水波纹、火纹、云纹、锁纹、曲水纹、古钱纹、密环纹、连环纹、金锭纹、雪花锦绣球纹、龟背纹等,仅供读者翻阅和选用。西汶艺术网[;

龙凤纹样,一种典型的瓷器装饰纹样,描绘龙与凤相对飞舞的画面。龙为鳞虫之长,凤为百鸟之王,都是祥瑞之物。龙凤相配便呈吉祥,习称“龙凤呈祥纹”。

在中国,我们对于龙的形象并不陌生。龙是中华民族精神的象征,它在中华民族古老的文明中留下了神秘而威严的形象。古往今来,龙不仅出现于书画中,龙纹还被广泛应用于青铜器、陶瓷器、服装、玉器等各种器物和材质上,无论是宫廷还是民间,少数民族还是汉族,都对龙纹表现出一定的偏爱,使之成为装饰纹样中颇有生命力的题材,富有强大的民族精神感染力。

龙凤纹样是中华民族纹饰中最具有代表性的形象符号,是美妙的艺术形象,它构成了我国文化史上历时最长、应用最广、民俗功能最多、民间性最强的文化长链。

依据考古资料,早在我国新石器时代的原始社会时期,就已出现了龙的艺术形象。1971年,在内蒙古翁牛特旗三星他拉村发现的红山文化时期的玉龙,为我国早期龙的形象,距今已有5000多年的历史。

龙起源于新石器时代早期,是古代人在多种动物艺术形象的基础上再创造的产物。龙的形象出现得很早,仰韶文化中的陶器上就有接近蜥蜴、壁虎状的龙纹,传说炎黄二帝所在的部落联盟即以龙为图腾,因此龙后来成为了中华民族的象征。因此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了骆头、蛇脖、鹿角、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子,这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。

从宋代定窑开始,瓷器上开始绘制龙纹并视为皇家特权。

龙纹,又称为“夔纹”或“夔龙纹”,是青铜器上的装饰纹样之一,由原龙纹变成真正的龙纹,约在商代。在中国古纹样装饰中,龙纹被大量装饰在玉石、牙骨、陶瓷、织绣和服饰等许多方面,尤其在宫廷艺术中更是充满了龙的装饰。原始的龙仅为造福万物的神兽,与风调雨顺、五谷丰登等祥瑞意义相关;进入封建社会后,龙就成为帝王权力的象征,代表着帝德天威;在民间,龙既是神灵祥瑞,又成为人们喜闻乐见的艺术形象。

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