刘彻汉世宗(三)

原标题:北破匈奴,南吞百越,是汉武帝的穷兵黩武毁了汉朝经济吗?

历史新知网 经济制度和对外关系
经济制度方面的改革在加强经济管理权力、打击商人的同时也贯彻了加强中央集权的指导思想。
首先,武帝将有巨大利益的盐、铁、酒这些有关百姓生活和国家稳定的商品的专卖权收归中央,从煮制、冶炼、酿造直到销售,都由国家来负责经营,并制定了法令来严格限制私人的经营。
盐铁的专营起因于战争。当时,由于对外战争较多,国家财政比较困难,但是那些富有的商人们并不想对国家做些贡献,而且其富有的程度使他们有了和郡县及国家对抗的力量。最后,武帝听从了经济学家桑弘羊的建议,将这些都收归国家来经营,一是打击了商人势力,同时国家的收入也会大幅度地增加。
第二,是推行均输令和平准令。这是武帝时期封建国家运用行政的手段来干预市场、调剂物价的重要措施。平准就是由中央大司农的属官平准令来负责京城和其他大城市的物价平抑工作。在丰收的季节,因为粮食价格比较低,为了保护农民的利益,由国家以高价来收购,等到第二年粮食贵时,再由国家平价卖出,达到平抑物价的目的。这使大商人们失去了囤积居奇、牟取暴利的机会,同时也稳定了国家的政局。
第三,是推行告缗令。公元前119年,武帝推行”算缗”,这是向商人征收的一种财产税,规定商人们都要向官府申报自己的财产数,然后根据财产征税,每二千钱征收一算,即一百二十钱。但商人们为了少交或者不交,就隐瞒不报或者少报。所以,在公元前114年,武帝又下令实行”告缗令”,即鼓励人们告发不遵守”算缗”的人。告发的人可以得到被告发商人财产的一半作为奖励。命令一下,全国的商人遭到了沉重打击,中等以上的商人基本上都破产了。
武帝的这种抑商政策虽然增加了国家的收入,但严重打击了商人的经商积极性,使当时的商业发展受到了严重阻碍。在武帝时期,还有其他的抑商措施,如商人不能坐车,不能穿丝绸衣服,不能携带武器,他的后代也不能做官。这种歧视商人的思想影响到了后来的封建社会各个朝代,一直到现在,这种思想还没有完全消除。
在武帝时期,对外关系以及和边疆少数民族的关系也有了新的变化。最有名的就是对匈奴的战争,武帝不断地派遣兵将打击匈奴,将匈奴往北驱赶,使之不再对汉族地区产生威胁。这使北方的局势基本稳定,经济得到了很快的发展。还有,派张骞出使西域,联合西域的一些国家夹击匈奴,最终确立了汉朝对西域诸国的宗主地位,扩大了汉朝的影响。武帝还使现在的新疆和甘肃地区纳入了中国的版图范围。当时东北方向的版图则扩展到了现在辽东半岛和鸭绿江和浑江一带。
晚年的错误和悔过
汉武帝虽然政绩突出,但他也很奢侈,宫殿、苑囿建了很多,对外国的使者和来汉贸易的商人也摆大国的架子,任意赏赐。此外,武帝和秦始皇一样也喜欢巡游,而且次数也有十几次之多,公元前110年那次巡游里程达到了一万八千里:从长安出发,先到北面阅兵,再南下到了中岳嵩山,然后向东巡游海边,接着到泰山封禅,又沿海岸往北到了碣石,此后向西经过九原再回到长安。
这次巡游里程和花费都超过了秦始皇,在武帝刚即位时,由于有文景之治的基础,国家还很富足,但经过了几十年的战争,www.lishixinzhi.com国库已经快要空虚了。
武帝年老之后,和秦始皇一样也想长生不老,相信鬼神,相信仙药。这使他在晚年的时候犯了一些错误,主要是方士栾大之祸和江充的”巫蛊”之祸。
在公元前112年,一个叫栾大的方士到了长安,胡说自己经常在海上来往,见到过仙人,也找到了长生不老药。一直想长生不老的汉武帝轻易地就上了当,封他做将军,甚至还将自己的女儿嫁他。武帝还给他刻了一枚玉做的印信,按照当时的规定,只有皇帝才有资格用玉来做印,叫做玉玺,其他人如果敢私刻玉玺,就是犯上作乱的大罪。武帝给栾大玉印,可见对他的重视和迷信。但在公元前110年,栾大骗局被揭露后,武帝便怒斩了栾大。不过,武帝并没有吸取教训,而是接着派人到海上寻找神仙、求取仙药,想着长生不老。
至于江充的”巫蛊”之祸,给武帝的打击就更大了。晚年的武帝因为经常有病,所以疑心很重。有次他梦见有几千个木头人打他,醒来后就又病了。他不是吃药调养,而是说大臣和百姓诅咒了他,他才得的病。于是,他命江充到各地去调查此事,江充趁机打击异己,先后使几万人死于非命,这些人中有丞相和武帝的两个女儿。
此后,又有人揭发太子的宫中有诅咒武帝的木偶人,这逼得太子假造圣旨捕杀江充,同时派兵抢占长安的许多官署,想处死江充。武帝听说后不由大怒,命令丞相刘屈领兵抓捕太子。双方的军队在长安激战几日,太子最后自杀,卫皇后也自杀了。
第二年,武帝查清太子是被诬陷的,于是给太子平反。但后来丞相刘屈和将军李广利竟也被诬陷巫蛊活动来诅咒武帝,结果刘屈也被杀死,李广利则投降了匈奴,所带的七万军队全部丧失。这对于常胜匈奴的武帝来说打击无疑是很大的。最后,武帝终于查清楚所谓的”巫蛊”之祸都是江充一手制造的,武帝盛怒之下诛杀了江充的全家。
晚年的武帝还算清醒,受到很多假的东西欺骗后,逐渐有所醒悟。在公元前89年,他最后一次巡游时,在山东的海边等了十几天也没有见到神仙的影子,失望地往回走时,在钜定县经过时,看到在地里忙春耕的农民,甚是感动,竟亲自到地里去和农民一块耕作。在路过泰山时,他在泰山的明堂向天神和大臣们检讨自己的过错。时间不长,他应大臣的请求,将所有的方士都赶走了。后来,武帝又下了罪己诏。此后,武帝采取了一系列有效措施,如与民休息,任用有为的大臣,两年之后,政治和经济都有了较大的改善,汉朝又恢复了活力,这为武帝的儿子昭帝和曾孙宣帝时期的”昭宣中兴”奠定了基础。
公元前87年,武帝病重,在立了刘弗陵为太子,任命几个辅佐大臣后,第二天便命归西去。汉武帝的陵墓叫做茂陵,在现在西安附近。
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问题:汉武帝晚年下“罪己召”有什么意义?

作者:雷晓凡,南京师范大学历史系硕士研究生,季我努学社青年会会员

回答:

汉武帝在位时期是中华民族蓬勃发展的一个高峰时代。但武帝一系列的举措有利有弊。数千年后今天的我们才能绅士清楚。其中汉武帝在经济方面最能体现“双刃剑”特点的措施就是“算缗”、“告缗”,下面我们简单来聊一聊。

汉武大帝刘彻(公元前156年一公元前87年),是汉景帝刘启之子,7岁时被立为太子,16岁登基,在位54年。汉武帝是历代皇帝中笫一个使用年号的皇帝,他登基后继续推行汉初的休养生息政策,又颁布大臣主父偃提出的推恩令,让诸候封他们的儿子为候,使诸侯的封地被分割,同时他引入了刺史的官级,用来对地方加强控制,在军队和经济上他也加强中央集权,
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将冶铁,煮盐,酿酒等事务由中央管理,同时他禁止诸侯国铸钱,使得财政集中于中央手中。同时他釆用堇仲舒的建议,废黜百家,独尊儒术,对外釆取软硬兼施的手段,一方面派兵征伐,解除匈奴威胁,保障了北方经济文化的发展,消灭了夜郎,南越政权,在西南先后建立了7个郡,并使今天的两广地区重归中国版图,另一方面他派张赛出使西域,打通了中西交通,加强了和西域玓联系,促进了和西域各国的经济文化的交流。但他晚年举行封禅,祀神求仙,挥霍无度,连年对匈奴和西域用兵,徭役繁重,
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致使大量农民破产,认识到这些问题后,汉武帝曾在轮台颁下《轮台罪已诏》,并表示承认自己的错误,公元前87年,汉武帝外出巡游病死于巡视途中,庙号为世宗,谥号为武帝,葬于茂陵,是一个功高盖世的好皇帝。
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回答:

汉武帝画像

汉武帝在位时,采用许多措施稳固了大一统局面,使西汉成为当时世界上最强大的国家之一。可是晚年的汉武帝出现了以下几点过失:

西汉建立之初汉高祖刘邦曾为了打击商人势力一度征收财产税。至汉武帝即位后,由于边境连年用兵、国内花销巨大,在桑弘羊、张汤等人的建议下,又开始了针对商人的重税。元光六年(公元前129年),汉中央政府下令“初算商车”,即对交通工具征收税金,具体实行规则为普通人一部车缴纳120钱,商人缴纳240钱,五丈以上的船只每艘也须缴纳120钱。元狩四年(前119年),又下诏“初算缗钱”,以1000钱为一缗。对商人和高利贷者,按交易额或贷款额征税,每二缗征一算,对手工业者,则按其出售产品的价值征税,每四缗征一算。对于这一重税,资产丰厚者自然会百般应付设法瞒报。武帝为了应对这一局面,于元鼎三年(公元前114年)任命杨可主管“告缗”。

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1.大兴土木,建明堂,垒高坛,迷信鬼神,以求长生不老。结果酿成“巫蛊之祸”。

汉代手工业画像砖

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所谓告缗,实际上就是鼓励群众揭发,告发对象就是哪些隐瞒财产及偷逃税务者。而奖励额度甚至能达到被告发者所有资产的一半。在杨可的铁腕实施下,“告缗”推广到汉政权所能管辖的疆域之内,故而历史上也把这次事件称为“杨可告缗”。

2.连年对外战争,人民苦不堪言。

告缗的收效是十分巨大的,《汉书‧食货志》中对于此事件的后果立下了这样的记述:“得民财物以亿计,奴婢以千万数,田大县数百顷,小县百余顷,宅亦如之。于是商贾中家以上大氐破。”直到元封元年(公元前110年)后,汉武帝才逐渐停止了告缗行动。“告缗”运动虽然为汉政府聚敛了不少财产,也使得大商人阶层无力挑战中央政权,但在执行的过程中不免被“扩大化”,严重地打击了商人势力,阻碍了汉朝商品经济的发展。

3.大肆挥霍,造成国库空虚。

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4.滥用酷吏。出买爵位,允许用钱赎罪,使吏制极度腐败。

武帝茂陵

正是因为上述原因导致了农民起义不断。不过汉武帝能及时纠正,悬崖勒马,颁布“轮台罪己诏”忏悔。

可以看出,汉代中期经济衰弊与政局动荡,汉武帝时要负历史责任的。鉴于汉政权内部动荡不安的局势,征和四年(公元前89年)汉武帝不得不颁布《轮台罪己诏》,表明“当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农”,此后汉朝的国祚又得以继续,迎来了“昭宣中兴”的新时代。

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参考文献:

“轮台罪已诏”成为以后帝王自我反省,纠正错误的榜样。之后,汉朝重回旧政,发展经济。西汉王朝得以转危为安,避免了像秦一样亡国的命运。

1.王也扬:汉武帝与轮台罪己诏

回答:

2.福岛吉彦著、韩昇译:《汉武帝》

罪己诏,是古代帝王当朝廷出现问题、政权出现安危或者出现天灾等等情况时,检讨自己的过失的一种口谕或文书。

3.周舜南:对汉武帝经济改革的再认识

《轮台罪己诏》是公元前89年,汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书。由于经济上和军事上的种种打击使得汉武帝心灰意冷,对过去自己坚持的施政主张开始动摇,他驳回了桑弘羊等人戍兵新疆轮台以备匈奴的建议,并下诏反省自己,史称轮台罪己诏。

4.袁莉:“敛财政策”——看汉武帝的经济谋略

汉武帝,名刘彻,西汉的第七位皇帝,也是汉朝功绩最卓绝的皇帝。他很牛逼的:他开疆扩土,首开丝绸之路,建立了一个强大的大汉王朝。汉武帝在各个领域都很有建树,但他在晚期犯下很多大错,于是他为了弥补自己的过错,首下罪己诏,向世人表明自己的过错,那或许要有开阔的心胸和勇气,或许那一刻很无奈和悲痛吧。

编辑:季我努学社青年会会员赵培文

当然,下罪己诏的主要目的就是笼络人心,解决当政的统治危机。俺觉得汉武帝能够在统治时期的晚年下罪己诏承认自己的过错,并将自己的过错公之于众,勇于改过,仍不失为一代明君。

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回答:

罪己诏这个东西,最早的大概是商汤所做。

他说

余一人有罪,无及万夫。万夫有罪,在余一人。

后人多沿用这种形式,一到出了事情为首的人站出来承担责任。

汉武帝的轮台罪己诏也是出于此意。

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